绿色家园(历史的土壤)

读《史记》札记31：历史建构与文学阐释

——以《史记·司马相如列传》为中心

内容提要　 本文以《史记

汉字174个部首及其表意功能

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【引用】汉字里边为人处事的哲学  

  

富——一半是福，一半是灾   诱——秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱   傀——失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼   舒——不断舍弃，不停给予，这是多么舒畅的境界。   忌——一“己”蒙“心”，还能容得下谁呢？   冢——一点小错，弄得家破人亡   另——貌似酷“男”，头脑空空，不学无术，遂以“另类”标榜   仆——无论“公仆”还是“私仆”（保姆），都一手叉腰站在你面前，显得高人一等，而“主人”反被晾在一边。

中华文化源远流长，自创造以来就没有间断，也是人类惟一传承有序的文字，里面的指挥尤其具有深刻的含义，在生活中遇到的就有很多。

　　王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。
　　官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗老百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是干点别事去。
　　士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。
　　道。头行走也。头脑

 

创造中国历史（十四）：正义的老子，邪恶的孔丘

——什么是人类的正义

——坚持为最大多数的人们谋取最大多数的利益即是正义

——老子倡导“人人平等”

——老子倡导“法治”

——老子倡导“自由”

——老子倡导“博爱”

——老子倡导“勤俭”

——老子倡导“修身乃真”、“无伪”、“不敢伪”

——所以老子是正义的老子

——孔丘倡导“礼乐”——绝对的“不平等”

——孔丘倡导“人治”——维护不平等

——孔丘倡导“三畏”——没有自由